再大的神通也抵不過業力

從前，罽賓國有一位阿羅漢，離越尊者。

一日，城中有人遺失一頭牛，他循著蹤跡找著、找著，就來到山裡尊者的住處。此時，尊者正在煮草染衣，突然間，衣變成了牛皮，染汁變成了血，所煮的草變成了牛肉，而他所持的缽竟也變成了牛頭。牛的主人一來，正好看見，以為鍋中煮的就是自己的牛，二話不說捉了尊者，送交國王審判。結果，尊者被關進了牢獄，這一關，竟是十二年。

離越尊者的弟子中，有五百位已證得阿羅漢果位，但他們即使運用神通也遍尋不著自己的師父。直到尊者業報將盡時，一名弟子終於看到他在罽賓國的監獄裡。於是，這位弟子便將尊者入獄之事稟告國王，國王隨即派人到獄中視察。果然，找到一位很有威德，但相貌憔悴、鬚髮極長的比丘，在監獄中養馬、除糞。尊者的弟子請求國王赦免獄中所有的比丘，仁慈的國王立即下令，讓所有的修道人出獄。

這時，獄中的離越尊者鬚髮自然掉落，袈裟自然著身，並且，一躍而起，至空中做了十八種神通變化。國王見狀，大歎稀有難得，立即恭敬地俯身頂禮，向尊者致誠懺悔。

但是，大家也感到疑惑，是什麼因緣讓尊者在牢獄中受這麼多年的苦呢？尊者娓娓說道：「過去有一世，我遺失了一頭牛，便依著蹤跡找到山裡去，正好看到一位修行人在靜坐，此人是已證辟支佛果的聖人，而我不明就裡的誣謗謾罵他一番。由於造了這個惡業，我曾墮入三塗惡道受苦，但餘報未盡，所以，今生雖證得阿羅漢果，還是無法逃過這場劫難！」

改寫自《雜寶藏經》卷四

省思

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因緣果報，絲毫不爽，再大的神通也抵不過業力，即使聖人，也離不開因果，我們豈能不謹慎小心？一但果報現前，我們是不是能如聖人的安詳自在坦然面對呢？

心不歡，身就不樂

真實而平淡的日子才是我們長久的日子。

向內求，是成仙之道。

向外求，那就是讓您心馳神往，耗傷精氣。

千萬不要心盲，把自己的心給丟了。

有一個小城，這個城市最大的特色就是馬戲團很有意思，它的演出給小城帶來很多生機。

有一天，小城裡的診所正好生意清淡，來了一位男士對醫生說:

"我覺得整天頭昏腦脹、睡眠不好、全身沒勁、無精打采，心情很鬱悶，就想找個人聊聊天。"

然後，醫生就跟他說:

"這個病這太容易了，不用找我看，去買張票，今天有一位著名的喜劇丑角表演，

  他就像是一個快樂天使，只要是誰看了他的演出，都能開懷大笑，一定比我的藥管用。"

這話說完了，那位男士淚流滿面，他說:

"我就是那個小丑。我能整天給別人帶來快樂，但是我自己內心很痛苦，快樂不起來。"

其實，現在很多職場人，不論在外面多麼開心，回家其實內心非常寂寞、孤獨的，夜夜難眠，輾轉反側。

要想週養好身體，就要學會眞實地生活，重要的是"心不累"。

否則，在這個社會上，無論表演得多好，但只要到夜晚，問自己的內心，就會知道內心是多麼淒涼了。

所以要記住，今天做事是做事，但快樂只在自己心中。

要學會內心平靜快樂地生活，眞實平淡的日子才是長久的日子。

向內求，是成仙之道；

向外求，那就是讓您心馳神往，耗損精氣。

千萬不要心盲，把自己的心給丟了。

心平靜，身體才會健康。

想養生，重要的是心不累。

【世界美景】千年阿塱壹古道（搶救倒數時刻）

PeoPo 公民新聞 by hehe

引用至  
http://www.peopo.org/portal.php?op=viewPost&articleId=84829

不要用壞了

某日尿急

竄進一家酒店豪華洗手間

走進一看

上貼幾個大字“不要用壞了

“我心中輕笑

我等素質人士

受過高等教育

總統府前拍過照

五星飯店睡過覺

什麼場面沒見過？

尿畢

自動感應

自動噴水

水量超大

濕了一身

恍然大悟

哼!

打個逗號會死啊！

嚴長壽：你要掙脫學校和學歷的保護

5月初，亞都麗緻旅館系統集團總裁嚴長壽以「金融風暴下年輕人何去何從」為題，
於台灣大學工商管理學系主辦的孫運璿管理講座中進行演講。
一破題，就從政府丟出的搶救大專生失業政策談起，
要台下超過500位的大學生想清楚 ：「真切地了解自己的選擇。」

政府為了要解決大學生失業問題，不管是要大學生繼續留在學校學習，或是在政府補助下去企業學習，坦白說，我不太贊成，其中一個重要原因就是：台灣的大學生留在學校太久了。
我們用太長的時間學習學術上的課程，卻沒有真實和社會接觸的經驗，沒有用更寬、更廣的角度去看自己的未來。

抬起頭來，尖銳的觀察大環境

 英國有“Gap Year”的傳統，高中畢業要你用一年的時間，不管做志工、到海外學習、working holiday（打工度假）也好，就是不要待在學校；德國也是，國中有一年學生的暑假作業是：自己去找份工作。先了解外面環境，到高中後，還有交換計劃，可以到鄰近國家當交換學生。有很充裕的管道要你走出自己的圈圈、跳到別人的環境，在選擇大學志願時才會更了解自己的選擇。


對年輕人來說，讀書不是一直低著頭，而是反過來，在某種情形下要抬起頭，更尖銳的觀察整個環境，當你再回到自己讀書的領域時，可以不浪費時間。


這樣的情形下，可以分幾種狀況去分析現況：可能有一群學生本身有條件到國外遊學，或是幫自己找到出路，這樣的同學已經規畫好未來。我們要去創造環境，讓年輕人有被壓迫的感覺、有想要從中掙脫出方向、迸出頭角的動力；另外一部份同學可能真的需要輔導，我們應該先從不同狀況來分析，再提供資源，而不是讓同學覺得「如果不用政府資源是浪費的」。

嚴長壽：面對不了市場考驗技職教師應下架

前言：技職教育是台灣競爭力重要環節，近年卻在升學主義下逐漸變調。許多技職學校迷失在升格風潮中，失去自己特色；許多技職學生則加入拚升學行列，未來前途茫然迷惘。本報特別製作「讓孩子走自己的路」專題，呼籲官方正視技職教育的重要性並加速改革，鼓勵家長、老師、學生打破升學主義迷思，讓「行行出狀元」的多元價值能夠真正落實。

    　長期關心技職教育的公益平台基金會董事長嚴長壽透露，為了改變「無實務經驗的博士攻占技職體系」現象，他曾自掏腰包聘請國際名廚，希望協助東部一所技職學校轉型，校方卻表示「部定課程無法接受」而作罷。他感概強調，技職教育應該堅持核心優勢，無法面對市場嚴苛考驗的技職教師應該「下架」，不分藍綠領導人更應檢視技職教育沉疴，著手提出解決方案。

    　日前出版《教育應該不一樣》一書抨擊技職教育亂象的嚴長壽指出，此書不但獲得熱烈迴響，更有科技大學教授拜會他表示認同，「從范巽綠當教育部次長時，我就已提供技職教育建言，過去十年我不斷提出警訊，卻絲毫影響不了教育政策，因此希望家長、學生覺醒，形成選票壓力，改變技職教育現狀。」

    　嚴長壽強調，他當初拜會教育部長吳清基發現「自己又做了一次豬頭」，沒想到出書後教育部只是解釋雙方秘書沒有敲定時間，「那根本就不是重點！」也許他要感謝教育部長在會面時的心神不寧，這樣他才會放手一搏，決定跳到第一線為學生請命。

    　針對技職教育拚升格亂象，嚴長壽說，技職教育偏差已造成基層技術勞力短缺，無實務經驗的博士攻占技職體系、業師努力拚博士、技職教育以招生而非就業需求為導向，「如今要改回頭很難」，建立退場機制則是最後的選擇；眼前最重要的，還是讓技職體系找到自己的核心價值，從「學」走到「術」，再走到「藝」，這個「術」不只有「技術」，甚至包括從技術往上提升到精深的「美學與藝術」。

    　嚴長壽並透露，他曾經想要協助東部一所技職學校轉型，願意出錢幫該校聘請國際級名師，包括法國和日本的廚師，校方卻表示無法接受，原因是教育部制式化課程中，根本沒有空間接受這樣的資源協助。

    　在百般無奈下，他只好透過公益平台基金會設立「駐會廚師」，專門教學生做出一流壽司，並接受中輟生等特殊學生學習，並接洽餐廳提供學生實習機會，以強化當地的技職教育。

    　嚴長壽強調，當前技職體系盲目崇拜學歷的虛榮感，一昧競逐「拚升格」的競賽，助長了「高學歷通膨」。他甚至說重話抨擊，缺乏實務經驗，無法面對市場嚴苛考驗的技職教師應該「下架」。

    　他主張，技職體系的業師必須要經歷輪調與磨練，好比在學校教餐飲的業師，必須能夠跟高水準的餐廳或飯店合作，教職兩年就回到飯店擔任副主廚，而五星級飯店的副主廚也有機會到技職學校當老師，「如果學校的業師離開學校都找不到工作，沒辦法證明自己可以在業界生存，那他的學生有怎麼會有前途？」

    　嚴長壽也憂心弱勢地區的教育資源問題，花東地區的部分學校，缺乏頂尖實務經歷的專業教師，有些考上證照就開始教書，沒有真正的實戰經驗，根本聘不到名師，造成「弱者愈弱，強者愈強」，「偏鄉原住民如果得不到一流的技職訓練，怎可能脫困？到台北也找不到工作。」

    　總統大選即將到來，原本對官方已不抱期待的嚴長壽，仍呼籲藍綠領導人正視問題的嚴重性，提出對策讓技職教育重回正軌，藉此重建台灣的競爭力。




嚴長壽談教育 要家長醒醒吧

亞都麗緻董事長嚴長壽發表新書「教育應該不一樣」，談自己的教育觀點。批評現在前幾名的技職學校，被分數綁架，讓只想學習一技之長的孩子，機會被高中生被排擠；另外，沒有實務經驗的博士攻佔技職體系，加上「業師」又努力拼博士，讓講求務實致用的技職教育被扭曲。


亞都麗緻董事長嚴長壽在書中提到，他以愛之深、責之切的心情，希望喚起大家對台灣教育關心。用嚴厲口吻，希望家長「醒醒吧！」別再繼續膜拜不合時宜的升學主義。


嚴長壽也坦承，他曾對自己學歷不高，只有高中畢業，感到自悲，後來他才發現，台灣教育目標非常單一，讀大學、拿博士，找到讓人稱羨的好工作，才是人生正途，如何運用學識卻不在考量範圍之內。他以自身經歷呼籲家長，接受不是每個人都要當國家棟樑，社會更需要腳踏實地、堅守崗位、熱愛工作的螺絲釘。


關注技職教育的嚴長壽，點出政府大量放寬職業學校升格，加上升等評鑑的誤導，學院風格主導職業教育生態，原本職校業師放棄實務工作，全力拼博士。職業學校學術化，想學一技之長的孩子，入學被高分生排擠，現在有七成的高職畢業生想要繼續升學，不願再當基礎螺絲釘角色。


嚴長壽說，現在教育只想討好家長，希望透過寫書，讓家長改變態度。

蛇尾爭權-佛典故事

「譬如有蛇。尾語頭言我應在前。頭語尾言我恒在前何以卒爾。頭果在前其尾纏樹不能得去。放尾在前即墮火坑燒爛而死。 師徒弟子亦復如是。言師耆老每恒在前。我諸年少應為導首。如是年少不閑戒律多有所犯。因即相牽入於地獄」（蛇頭尾共爭在前喻）

　　從前有一條蛇，生活在山中茂盛的草叢裡，行走如飛，甚是自在。

　　不幸得很，這樣自由自在的生活，遭到蛇尾的不滿。有一天蛇尾對蛇頭埋怨：
「這真不公平，你總是要東就去東、要西就去西的，隨心所欲；要做什麼說什麼，也從未跟我商量。而我卻只能和奴隸一樣， 跟在你後面走。」

　　「這有什麼辦法？」蛇頭不認同的說道：「誰叫你是蛇尾？你又沒眼睛可看前景，沒有耳朵可分辨危險，沒有腦子作出決定。我可不是為了自己，反而是為了你的利益才引導你！」

　　蛇頭覺得蛇尾無理取鬧，心裡也有點火了，但為了避免衝突，還是試著對蛇尾說；「老弟，我們多年來形影不離的相處一起，我總是領頭走在平安的路上，使你能一直的安全無虞，沒有受到任何不幸的災難和生命的危險，你應該感謝我才對，怎麼反而無理取鬧？

「誰跟你無理取鬧？」蛇尾更火了：「所有獨裁及壓迫者，總是藉口為別人的利益著想，而行專制之實。」

「走在前面，並不是什麼了不起的大事。」蛇頭見蛇尾完全不講理，於是無奈的說：「好了，那你究竟想怎樣？」

「我管不了這些，我要走在前面。」蛇尾直接了當的說出自己的本意，硬是要實現自己的想法。

「唉！」蛇頭無可如何的嘆息說：「看來你什麼顛倒的事都做得出來了，還能說什麼呢？由你吧！就讓試試看代替我的角色吧！」

蛇頭氣得不再講話了，閉上眼聽任蛇尾擺佈。

　　蛇尾現在領頭了，牠趾高氣昂地出發，可是因為牠沒有眼睛，看不到目的地和前面的路，祇能漫無目標的在路上亂闖 ；過了很久，才走了很短的路程。也因為看不到在路上的危險，不論是深溝或荊棘，牠也毫無警覺，結果全身遍體鱗傷。最後，遇上一個火坑橫在牠面前時，看不見的牠還是一步步的朝著面前的災難前進，結果跌進了火坑。蛇頭在絕境中想引身而出，可惜為時已晚。

　　當可憐的蛇尾快要被燒死的時候，才反悔的說：
「我沒有眼睛怎能走在前面？真是自害害人呀！」

*　　　　*　　　　*

　　佛說：五度如盲，智度如目。沒有智慧的人，如在黑暗的夜裡旅行，看不見方向，看不見前面的陷阱那是多麼危險呀！

　　世間有很多師生，往往失去了師生的情誼，而產生了領導權的爭奪，最大的毛病是：一般年輕人，血氣方剛，好勝心強，在他心裡總覺自己的老師年紀大了，應該由年輕的學生來領導，但年輕的人經驗差，閱歷少，沒有智慧，雖然爭得了領導權，卻不知高低，不避危險，結果，盲引眾盲：相牽入火坑，這不像蛇尾做頭的下場嗎？ 此外，如果不是瞋忿及嫉妒，蛇尾也不會因為看自己過於所當看的，而步上滅亡之途。

不後悔的人生

托爾斯泰晚年寫了一部很薄、也很感人的小說《伊凡‧伊列區之死》，探討一個問題：「人一生中真正值得去追求的究竟是些什麼？」

　　伊凡‧伊列區是個高等法院檢察長，有一個人人羨慕的漂亮太太，交往的都是彼得堡的上流階級和貴族。他從小聰明伶俐，善於察言觀色，也善於應對逢迎。因為出身貧苦，所以從小就力爭上游，立志要出人頭地。

　　他聰明又用功，很順利地拿到人人稱羨的大學文憑。進入法院以後，他比別人更用心辦案，也擅長交際，所以就比同事更快地獲得各種升遷的機會。在人生最高峰的中年時，他和美麗的太太搬進了彼得堡寬敞的豪宅裡，開始用心佈置這個家。就在掛窗簾的時候，他從高高的梯子上摔下來，從此臥病不起。



功成名就，卻失掉寶貴真心
　　從小到大，他第一次有很多時間去看他身邊的人，以及他這一生真正所擁有的。雖然他很用心佈置這個房子，極力想要擺脫中產階級的品味，但是從傢俱到窗簾，沒有一樣東西和與他有相同社會階級的人有任何不同。就像他的一生，雖然他一直都不甘心當平凡人，但是卻也從來不曾追求過任何和別人不一樣的東西。

　　因為，他從來都不曾知道自己在追求的是什麼，從來也不曾認真問過自己到底要的是什麼！整個一生，他只是活在別人的期許和羨慕之中。所有他曾追求過的東西，都只是因為別人認為那些東西很體面、值得稱許或羨慕，沒有一樣是他自己要的。就像他的婚姻，不是因為兩人相愛，而是因為大家都認為他們兩人條件相當，非常體面。

　　臥病以後，他那愛慕虛榮的太太和女兒從來不曾真正關心過他。其實，他也從來不曾關心過別人。醫生不在乎他的疼痛與憂慮，不把他當作一個有感覺有思想的人，只是機械化地用專業角度在處理他的身體。這就像他在法院一貫的風格，他只想從專業角度把所有的案件冷漠而優雅地處理掉，冷漠到近乎無情與殘酷。即使發現當事人有冤屈或不得已的苦衷，他還是硬著鐵石心腸依法辦事。他的同事沒有人同情他，反而整天在打聽他的空缺可以帶給哪些人升遷的機會，就如同他以往在類似情況下的一貫作風。

　　把他和家人聯結在一起的力量不是愛情與親情，而是虛榮心和一家人的面子；把他和同事連結在一起的，不是同事的情誼或關懷，而是社交的利益和人脈網絡的經營。沒有人是真心地活著，大家都只是活在別人的期許和羨慕裡！



看透一切，人生卻不能重新開始
　　當他看透了這一切，突然發現他從來不曾有過真心的喜悅和眼淚，不曾為自己的心願而生活、奮鬥，他的一生根本都是虛假的、空洞的、不值得的。他很想從頭來過，嘗試過一種更貼心、更真實的人生。但是，他已經是絕症的末期，沒有第二次的機會了！

　　人生最可怕的，莫過於在人生已經不可能再重頭開始的時刻裡，卻對自己有過的一生感到後悔、不值得！那麼，人要怎麼活這一生，才會覺得值得呢？我們曾否認真地想過？

　　我問學生：「你願意花多少時間去準備你的婚禮？」很多人都願意花整整一個月的時間去籌備。那麼，你是否曾經花一整天的時間去想想：「什麼是你這一生中最想擁有、最珍貴的東西？」不曾有過！太忙了！國中開始忙聯考，聯考後還有聯考，大學畢業後還有研究所，研究所畢業後要想辦法進園區。進了園區更忙，忙得有家歸不得，有些人連想生小孩都找不到時間。

　　「那麼，你會不會是第二個伊凡‧伊列區，到了臨死的時候才對一生感到後悔？」


「不會吧！想辦法賺錢解決現實的問題比較實際，沒有必要花時間去想『人生觀』這種無意義的問題。」

　　真的嗎？大部分的人從懂事開始，就活在怕被別人比下去的恐懼當中，所以終其一生，他們只有在現實的恐嚇下拼命地力爭上游，追求財富與權勢，作為武裝自己和踐踏別人的工具，卻從來沒有機會停下腳步好好地想一想：這樣子做，真的會解決問題嗎？

　　這就好比一個怕鬼的人，總覺得鬼在自己的身後，你愈是想跑得快一點，愈會覺得背後有什麼東西在追你。真的要解決這種恐懼，唯一的辦法是停下腳步，勇敢地往後面看清楚。只有當你敢往後面去看清鬼的真相時，鬼才會消失掉。一味地在它的恐嚇下拼命往前跑，累死了也解決不了問題。

衣飾光鮮，未必能獲得真正尊重
　　面對現實的壓力，道理也是一樣。只有當我們看透了現實能給我們，以及不能給我們的是什麼之後，我們才有可能坦然地面對現實。

　　假如我們追求現實，為的是自我的肯定和別人的善意、接納，這一定要用名利權位才能達成嗎？還是說我們可以有更簡潔、更有效的方式來肯定自我，並且獲得別人更真心的善意與接納？

　　讓我們來做個實驗：請你就認識的熟人中，選出五個你認為最值得尊敬的人，和五個你最討厭的人，把他們的名字寫在紙上。然後仔細分析，你認為最值得尊敬的人當中，有幾個剛好是學歷最高，或者最富有，或者最有權勢的？除此之外，你也仔細查查看，最讓你受不了的人中，有幾個剛好是學歷最高，或者最富有，或者最有權勢的？很多人都會發現：在名、利、權、位的追逐上愈成功的人，往往也是最討人嫌的人！那麼，這個社會為什麼普遍鼓勵我們去追逐名利與權位？因為這些東西對陌生人很有效。

　　譬如，妳到戶政事務所去辦理事務，承辦人對前面幾位都沒有好口氣，亂發脾氣。輪到妳的時候，他看到妳光鮮亮麗的衣著和妳先生的博士頭銜，態度突然柔和謙卑起來，這種時候會讓妳覺得衣飾和頭銜很好用。

　　但是，這些表面上的榮耀與光彩，只對陌生人有用。對於那些和我們朝夕相處的人而言，名利與權位很難影響他們對我們的善意與肯定。譬如說，你最要好的朋友或許會在你獲得博士學位時為你高興一下下，但是沒多久他和你的關係又回復到以往的狀態。反過來說，假如有人因為你新獲得的名利與權位而急著和你結交，這種虛情假意的朋友還不如不要！

真誠付出，活出生命的光彩
　　絕大部分的人都和伊凡‧伊列區一樣，花費一生的精力去追求表面上的榮耀，雖然這會換來許多陌生人的羨慕與激賞，卻換不來身邊人真心的善意與對待。一輩子只為了一群不相干的路人而活著，值得嗎？很多全球著名的藝人都有酗酒、吸毒的行為，就因為舞台上的風光掩飾不住私生活中的空洞與虛幻。

　　我沒有辦法許諾你一生當中所遭遇到的人都接納你、肯定你、對你懷著善意。但是，如果要做到「你常接觸到的人大多數都接納你、肯定你、對你懷著善意」，這並不會很難，而且它和你所擁有的權勢、名利、地位幾乎毫不相干。其實你要做的，只不過是對別人時時懷著善意。

　　金錢換不來人的善意，只有善意可以換來善意。假如你希望熟人對你有善意，最重要的是你要有能力對別人懷著善意。終身在印度救濟貧民的泰瑞莎修女，她在全球所獲得的肯定、尊敬與善意，遠遠超過比爾蓋茲和英國女皇。

　　假如你是一個對生命的真諦有深刻體認的人，而且對別人懷著善意，那麼所有認識你的人都會尊敬你、接納你，並且對你懷著善意。當然，大部分的陌生人還是看不到你對生命的體認，因而只能從外表的判斷對你漠視、輕蔑，甚至羞辱。但是，假如你真的對生命的真諦有深刻體認，你還會在意別人只憑外表所做出的輕率判斷嗎？

看清真相，重啟人生智慧大門
　　所以，我們之所以需要外在的現實武裝來保護自己，真正的原因是：我們想用它來遮掩我們內在的貧乏（包括智性的與情感的）。但是，一個內在貧乏的人，不管他外表上有多麼足以誇耀的權勢、名利與地位，他自己會知道自己的貧乏，他的親人會知道，而他周邊的朋友也都會知道。我們可以愚弄馬路上的陌生人，卻愚弄不了自己以及身旁朝夕相處的人。因此，想要靠權勢、名利與地位去換得身邊熟人的肯定與尊敬，還不如努力去累積自己的人生智慧和對人的善意。

　　伊凡‧伊列區一生最大的錯誤，就是沒有警覺到：爭取權勢、名利與地位的過程需要耗費大量的時間和心力，而累積人生智慧和善意的過程也需要耗費大量的時間和心力，因此，贏得權勢、名利與地位的過程，必然犧牲了我們可以用來累積人生智慧和善意的資源。結果，一個人在權勢、名利與地位的追逐上愈成功，往往在人生智慧和善意的累積上愈貧乏。

　　一個外表亮麗而內在貧乏的人，註定只能吸引陌生人的羨慕，而無法贏得身邊人的真心肯定與善意。

　　所謂「贏得全世界而失去了自己」，正是伊凡‧伊列區的寫照。但是，它卻也正是整個社會盲目地在追求的人生目標。當你仔細看清楚這個真相的時候，會不會一身冷汗？




轉載彭明輝老師的文章

轉載~柴米油鹽醬醋茶的幸福！

如果你問別人：「幸福是什麼？」人們給你的答案一定有很多吧！如果別人問你：「什麼是幸福？」你會說什麼呢？

我總覺得幸福不是單一的一件事、一個行為、或一個東西，幸福的開端也不一定全是好的，不一定是令人感到歡喜的。王力宏前一陣子唱了一首歌＜柴米油鹽醬醋茶＞，其中的兩句是：柴米油鹽醬醋茶，一點一滴都是幸福在發芽！可是生活裡的柴米油鹽醬醋茶可都是真真實實的生活，充滿了喜怒哀樂、充滿著各種挑戰啊！而生活在其中的人們，能夠用心發現這些在現實生活背後發芽的幸福嗎？還是當幸福在發芽時，我們卻渾然不知，甚至扼殺了自己的幸福呢？

說個聖誕節發生的故事吧！早在一個月前我就告訴孩子們聖誕節前一天要舉辦「聖誕趴踢」，他們很興奮、也很投入的準備各種節目，其中一個節目是少女四人組的熱舞。她們利用下課、午休、放學時間不斷的練習，有時候在辦公室旁邊練習還不小心吵到正在休息的老師，我還協助她們找適合練習的場地，讓她們排練舞步、培養默契。四個女生因為這樣的活動，每天幾乎是形影不離，看起來感情很不錯呢！

「聖誕趴踢」當天大家都很開心的參與，表演熱舞的四人組要準備換衣服上場了，就在這個節骨眼上，其中一位卻不願意去換衣服。三位同伴好說歹說，她就是不願意。我在一旁看著、聽著，大概猜到可能是練舞以及服裝上有了問題，可是既然她堅持不去換衣服，我也不能勉強她，所以就請那三位同學自己去換衣服準備表演了。

這位同學一個人坐在位子上，班上的各項精采節目她似乎一點興趣也沒有，生氣的嘟著嘴，情緒很低落。我悄悄的靠近她問說：「妳是在生同學的氣嗎？」她說：「都有啊！我也氣我自己！」我接著說：「面對現在的低落情緒，妳可以跟著這樣的低潮繼續往下掉，妳會失去這個難得的表演機會。更重要的是你可能會失去三個好朋友。」她睜大了眼睛看著我。我接著說：「妳也可以從這個低落的情緒出發，想想自己要的到底是什麼？自己現在所選擇的方法是不是可以達到自己想要的？如果你願意面對，讓情緒可以從現在開始走出低落，往對的方向走，這就是幸福的開始！」然後我就放她一個人靜靜想想了。……

兩分鐘過後她站了起來，拿起包包走出教室去換衣服了。接著節目順利的表演，得到全班同學的歡呼，她們四個的感情變得更好了。後來我告訴她，那個瞬間就是幸福在發芽，如果你放任自己的情緒，不夠用心去體會，那麼剛剛發芽的幸福就被捏死了。

其實我常常處理孩子們與家長之間的問題，最常見的就是因為功課、考試成績的問題，造成親子間的緊張。其實當孩子們表現很棒的時候，家長們都會獎勵他們，親子之間都覺得很好，這時幸福很容易就看見了。可是，當孩子們表現不好的時候，這也是幸福的芽兒正在萌生之際，也是家長們認為關愛孩子的時刻。然而面對不好的成績，家長只想到自己的關心，只擔心孩子的成績落後，只想要趕快解決問題，所以就不太認真思考方法與態度的問題了，這時親子之間要不出問題也很難吧！如果家長能體察自己雖然用心卻未必懂得方法，甚至有時雖然關心卻未必足夠用心時，其實我們可以先想想：我們究竟想要達到什麼樣的目的？而我們的方法能不能達到？有沒有副作用？會不會帶來傷害？

就拿成績這件事來說吧！孩子考不好不一定是他不努力，很可能是他遇到困境了。我們可以用的方法有：罵罵他，怪他努力不夠，用功不夠；也可以叫他去買參考書，找補習班，甚至找家教，或者你更積極的幫他做這些事情；你也可以先安慰他、鼓勵他，問他有沒有需要家長協助的地方；你更可以與他一起慶祝失敗，跟他一起討論學習的內容與方法，檢討考試的不佳的原因，不在乎分數、排名的高低，只在意學習的鬥志是否還在？是否依然昂揚……。這些作法之中，哪些是讓幸福夭折的作法？哪些是讓幸福滋長的良方？我想應該是很清楚的吧！

生活中不但面對孩子的功課是如此，其他諸如親人、朋友、夫妻之間的相處都可以是如此。生活中的幸福隨時在發芽，但生活本身是中性的，幸不幸福的關鍵在人，在我們如何經營那個在現實的瑣碎中、在平淡的生活裡發芽的幸福種子，使它可以長大、開花、結果。

@@感謝網友的分享@@

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生命中的任何事情都不值得我們犧牲歡笑

人生太短，短到來不及浪費時間去恨任何人

事情太多，多到總是來來去去，重重複複

有些帶來快樂，有些令人悲傷

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內在有個地方不能受影響，要繼續歡笑

而且，繼續對別人好，照顧別人

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[令人感動的文章] 生命教育文章---兩碗牛肉麵

讀大學的那幾年，每逢雙休日就在附近的小飯店裏幫忙。那是一個春寒料峭的黃昏，店裏來了一對特別的客人———父子倆。

    說他們特別，是因為那父親是盲人。他身邊的男孩小心翼翼地攙扶著他。那男孩看上去才十八九歲，衣著樸素得有點寒酸，身上卻帶著沈靜的書卷氣，該是個正在求學的學生。男孩來到我面前，「兩碗牛肉麵」他大聲地說著。我正要結帳，他忽然又朝我搖搖手。我詫異地看著他，他歉意地笑了笑，然後用手指指我身後牆上貼著的價目表，告訴我，只要一碗牛肉麵，另一碗是蔥油麵。

    我先是怔了一怔，接著恍然大悟。原來他大聲叫兩碗牛肉麵是給他父親聽的，實際上是囊中羞澀，又不願讓父親知道。我會意地衝他笑了。廚房很快就端來了兩碗熱氣騰騰的麵。男孩把那碗牛肉面移到他父親面前，細心地招呼：
    「爸，麵來了，慢慢吃，小心燙著。」

    他自己則端過那碗清湯麵。他父親並不著急著吃，只是摸摸索索地用筷子在碗裏探來探去。好不容易夾住了一塊牛肉就忙不迭把那片肉往兒子碗裏夾。「吃，你多吃點兒，吃飽了好好念書，快高考了，能考上大學，將來做個對社會有用的人。」老人慈祥地說，一雙眼睛雖失明無神，滿臉的皺紋卻佈滿溫和的笑意。 

    讓我感到奇怪的是，那個做兒子的男孩並不阻止父親的行為，而是默不作聲地接受了父親夾來的牛肉片，然後再悄無聲息地把牛肉片又夾回父親碗中。周而復始，那父親碗中的牛肉片似乎永遠也夾不完。「這個飯店真厚道，麵條裏有這麼多牛肉片。」老人感歎著。

    一旁的我不由一陣汗顏，那只是幾片屈指可數、又薄如蟬翼的肉啊。做兒子的這時趕緊趁機接話：「爸，您快吃吧，我的碗裏都裝不下了。」「好，好，你快吃，這牛肉麵其實挺實惠的。」父子倆的行為和對話把我們都感動了。

    姨媽不知什麼時候也站到了我的身邊，靜靜地凝望著這對父子。這時廚房的小張端來一盤幹切牛肉，姨媽呶呶嘴示意他把盤子放在那對父子的桌上。男孩抬起頭環視了一下，它這桌並無其他顧客，忙輕聲提醒：「你放錯了吧？我們沒要牛肉。」姨媽微笑著走了過去：「沒錯，今天是我們開業年慶，這盤牛肉是贈送的。」男孩笑笑，不再提問。他又夾了幾片牛肉放入父親的碗中，然後，把剩下的裝入了一個塑料袋中。 

    我們就這樣靜靜地看著他們父子吃完，然後再目送著他們出門。之後小張去收碗時，忽然輕聲地叫起來。原來那男孩的碗下，還壓著幾張紙幣，一共是六塊錢，正好是我們價目表上一盤幹切牛肉的價錢。一時間，我、姨媽，還有小張誰都說不出話來，只有無聲的歎息靜靜地回盪在每個人的心間。感動更佩服，請珍惜目前所有的朋友及家人。



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如果我們還能夠給自己一點機會 請您不要輕言放棄 或許給自己一點時間及空間 就可以路迴峰轉 鳥語花香 這篇真人真事報導 確實給了我們許多的啟發及鼓勵 ---曾祈全----

(陳素美　真實報導 ）
如果你覺得人生灰暗，請看看武陵高中楊士賢；當議論今日青少年物慾橫流的聲音甚囂塵上時，您可曾想過，在台灣有一個孩子，因為還有錢能夠買下一餐的便當，而慶幸自己並不窮？

桃園武陵高中一年級的楊士賢，只有一隻神經正在萎縮的左手臂，父母雙亡，目前與輟學就業的弟弟相依為命。四月之前，老師、同學對他身世知道的就這麼多，因為他從不訴苦，也積極參與社團及勞動服務，表現和一般同學沒什麼差異。有回校方要幫他申請清寒獎學金時，他還婉謝說：「我還過得去，可能有人比我更需要。」

四月間，學校邀請一位殘障人士來做朝會演講，請幾位殘障同學上台談激勵，楊士賢是其中一位。訓導主任顏弘洺回憶當時情景說：「他只是平靜敘述，連哽咽都沒有，但卻讓師長同學們都掉淚了。」

原來，十八歲的楊士賢有段遠超過老師、同學們想像的坎坷故事 ；楊士賢的右臂斷送於五歲那年的一場意外，當時攀吊在電捲門上玩的他，不慎誤觸遙控器，整隻右手因此被夾捲壞死。龐大的醫療費使原本就不寬裕的家境更加困窘；沒想到過幾年開計程車的爸爸又因帕金森氏症倒下，從此媽媽開始日夜在電子廠做工養家的日子。

升國一那年暑假，爸爸去世，不久，媽媽發現罹患大腸癌，次年，便因癌細胞擴散相繼去世。媽媽曾動過一次切除手術，醫生囑咐她要長期休養，但她出院第三天就趕去工廠上班；因為她怕請太多假被開除，我們家就沒收入了。

楊士賢很心疼媽媽消瘦得只剩皮包骨和一個鼓脹的肚子，他曾想代媽媽去做工，但媽媽認為他身體殘障，只有用功讀書，將來「用頭腦賺吃」才有活路。他說他高中聯考要拚六百分以上，請媽媽放心時，媽媽安慰他：「盡力就好，身體第一，我只要你帶著弟弟倆好好活下去，不要像媽媽一樣生病。」

這話讓楊士賢警覺到，媽媽就要離開了；果然不久，楊士賢在學校接到醫院的緊急通知，趕到時，看到醫院正為媽媽做電擊，醫生要他們兄弟倆高聲喊媽媽，也許有助媽媽從昏迷中醒來。

但楊士賢並沒喊，他說：「我看到媽媽全身都放鬆了，臉上有種她在生時我從沒看過的平和安詳；我想，媽媽，就走吧，不要再回來受苦了！」媽媽去世後，楊士賢幾度想「跟媽媽走」，但後來一轉念，決定依媽媽的心願，發憤圖強活下去。

我想雖然我卑微得像一粒沙子，但只要活著，就有改變的機會，要是死了，就什麼都沒了。楊士賢說，與媽媽分離的打擊，將從小自卑封閉、對什麼都不敢懷抱希望的他，一寸寸地敲醒了 。不僅課業開始進步，連在校的人際關係都慢慢寬闊起來。

從小同學們嫌我髒臭，笑我吃便當笨拙的模樣像狗，我很怕與人接觸，加上家庭背景的因素，同學們談笑的內容我幾乎都插不上嘴。因此，我非常孤單，有時功課不懂，鼓起最大的勇氣問同學，人家只要有一點點不耐煩，我就退縮，很難過自己為什麼那麼差勁。

楊士賢回想過往，覺得自己實在太傻了。因為他現在知道逃避只是浪費時間，實實在在面對問題才是解決之道。另外，他也明白了，朋友關係是相對的，一定要先主動打開自己、關心別人。

楊士賢談到這一路走來，要感謝的人太多了，尤其是國中的國文老師常雲惠，和同學謝志傑；有一次作文課，老師要同學們用比喻描寫自己，楊士賢寫道：「我就像一粒葡萄，只有一層薄薄的皮保護著。」常老師誇讚他能表達內在感受，還送他一本「小王子」；那是他擁有的第一本課外書，也是他至今最愛的一本書。

這個鼓勵也讓他首次感受到自我肯定的喜悅，小王子裡面提到，小王子的朋友狐狸說，牠喜歡看金色的麥子，因為每次看到金色麥子，就會想起有一樣金色頭髮的朋友小王子；我明白這種友情的感覺，真是幸福美好。

謝志傑綽號猴子，因為生命中有了這個朋友，所以，香蕉對我來說就不只是香蕉了；它總讓我想念起我的朋友，和我們共有的時光。「猴子」有一次上籃球課時，故意說他不想打，陪楊士賢蹲在場外看，雖然猴子什麼也沒說，但那一刻楊士賢好感動自己終於有了一位朋友。

樂觀進取的「猴子」常鼓勵楊士賢積極思考，對他大有啟發。楊士賢說，國中時有次公民課出了一題是非題：接近孤獨的同學，是一種仁愛的表現。檢討考卷時，有位同學舉手問老師為什麼？楊士賢當時覺得那位同學真是太幸福了；幸福到不懂接近孤獨的同學為什麼是一種仁愛的表現。

他說：「但我寧願自己是不懂這句話的人。」楊士賢說話有一種這個年紀少見的篤實靜定，他曾怨恨自己的身世及欺負他的人，但現在他感謝斷臂，讓他更容易看清人性，感謝窮苦讓他更禁得起磨練。同時，他瞭解到每個人有不同的成長環境、發展方向，不能只站在自己的立場評斷別人是錯的。

楊士賢希望自己是個「思想成熟深刻，但心很「單純」的人，他把考上師大、將來成為一個很能鼓舞學生的好老師，當成目前奮鬥的目標。至於現實生活上的種種困難，他倒是看開了，也習慣了，唯一不放心的是「比我聰明、健壯的弟弟卻沒繼續升學」。

武陵高中的十多位老師，每月固定捐款作他的生活學雜費基金；聽了他的故事以後，全校同學更紛紛主動發起一項項溫馨的活動，楊士賢說，他唯有更用功讀書，以報答武陵的恩惠。穿著武陵的黃襯衫走在街頭時，我常想要是媽媽能看到，一定很高興、很驕傲。

思念媽媽時，楊士賢仍有萬般心痛不捨；但他告訴自己不能再哭了，哭是沒有用的。只要想到媽媽曾那樣愛他、為他奉獻一生，他就永遠有勇氣抬頭挺胸向前走。想每個人都會有失意 ，心情低落的時候，顏回雖居陋室但卻能自得其樂；日子怎麼過，過得快不快樂，只看你對自己的際遇怎麼看待，由哪個角度去看，不是嗎?

身為一個母親，在寫這篇文章時，心疼到無法抑止淚水…。一隻勇敢揮著殘翼的小鷹，如此孤單的飛翔在舉目無親的紅塵中，想必他天上的母親，正心疼地期待著孤雛的振翅高飛。。。。

一個母親最深的無奈，就是無法陪伴孩子的成長；我深切為他祈禱著，但願坎坷之後，會是一條光明大道，也但願人間有著更多的溫情伴著他成長，茁壯。。。



轉載生命教育協會 2008.1.12 張貼人:曾祈全

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